由北京教诲志编辑委员会办公室构造编写、程品德传授担当主编的《中国近当代高档教诲文物史料图鉴》（下称图鉴），颠末七年的经心磨炼，爬梳收拾整顿了1800件/套文物史料，聚集了数十万字的参考材料，终究排印。《图鉴》的出书，弥补了高档教诲史研讨材料的一个空缺。

　　《图鉴》是以高校教诲历程为主线，片面体系汇编了近当代高档教诲规章轨制、门生退学、西席评聘、进修结业的教诲史材料，可谓是中国高档教诲史总结性图录，是一部具有丰盛文明内在、较高学术档次、简明易懂的专题史读物。

　　梁启超曾说：“史料为史之构造细胞，史料不具或不确bwin客户端，则无复史之可言。”要明晰掌握近代高档教诲的开展状况，就必须要片面把握高档教诲开展历程的各种史料。中国近当代高档教诲文献史料是近百年来我国高档教诲开展过程中保留、传承下来的具有汗青代价、科学代价和艺术代价的物资文明遗产。《图鉴》所收高教各种史料，以作者自藏什物为根底，从另外一个视角再现并解释了中国近当代高档教诲史。

　　“章程、校刊、校徽”卷聚集晚清至20世纪50年月天下高档院校有关章程、校刊、校徽等240余件，记载了20世纪上半叶中国大学规章轨制及门生求学的轨迹。先立典章、后建大学的理念，在中国大学的起步阶段就曾经存在并停止了很好的理论。1898年在京师大书院创办之初就订定了《奏拟京师大书院章程》，张百熙任管学大臣后，颠末半年多的重复订正推出《钦定京师大书院章程》，初次较片面地反应了我国近代教诲史上新式书院的系统。期间北京大学、清华大学也别离订定了《北京大学章程》和《清华黉舍构造纲领》。大学章程是标准大学的各类举动的根据，具有庄重的拘谨力。复旦大学原校长杨福家以为，大学“有了章程，依法处事，最初到达有为而治。即在必然的计划（法治）下，有为而治大概是最好的治”。

　　从1916年到1947年，中国的高档黉舍数目从86所增长到207所，在其时信息和传布渠道尚不兴旺的时期，校报校刊阐扬了不成或缺的感化。其时高校校刊记载的高校建立、迁徙和开展的历程，讲授、科研、学术交换和政策文件，普通有日刊、周刊、月刊等情势。校刊普通有公函、、集会录、校历、文牍择要、校闻（黉舍消息）、论著、藏书楼动静、文艺等栏目，详细内容包罗教诲部训令、教诲厅训令、学院应考学员简章、专载校务集会记要、教务处陈述、事件处陈述、注册部陈述、文书部陈述、管帐部陈述、附中陈述、附小陈述、校友现状等。这些内容似狼藉无体系性，但常常是最实在、最平面、最具体的第一手材料。一份未连续的校刊，可反应该校的校史。书中甄选了30余所高校兴办的50余种各种刊物，是各高校校史研讨无益的弥补，具有较高的档案学代价。一份学术期刊，足可反应该校某一阶段性学术史之诸多侧面。这部分内容为我们研讨高档教诲史供给了直观的图录索引，等待有时机把这些图录局部内容影印出书。

　　“聘书”卷，全书珍藏展现入编北京大学（京师大书院）、清华大学（清华黉舍）、北京师范大学、燕京大学、南开大学、复旦大学、交通大学等一批名校延聘名师的聘书全貌180件，根本上是无人片面研讨的冷门珍藏。

　　出名教诲家梅贻琦有句名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有巨匠之谓也。”近代高档院校西席群体是伴跟着近代高档院校体系体例的建立和开展逐渐构成的一支职业群体。跟着近代高档院校的兴旺开展，招徕名师、延聘教员成为各高校的要务。这些聘书具体记载近当代高档教诲中的举动主体之一的西席，在聘任、提升和抚恤(次要是休假和补恤)等方面停止政策性、标准性的操纵理论，聘书中具体记载了招聘者的聘任限期、讲课科目、薪俸、教员规约、告假划定规矩，和注册存案等细节。这些聘书还纪录了近当代高档教诲从有限选聘制到完整的自在聘用制的过程，能够看到对教员选聘尺度的变革，由早期的重视身份和操行到厥后的重视学历和资历，对教员选聘尺度的变革是西席职业逐渐走向专业化的主要表现。

　　《图鉴》之“讲课”卷节录了北京大学文理各科名师手书的课程内容进度表（相似讲授纲领），触及进修本课程的目标、每周讲授内容的摆设、讲课课本、参考书和教学时数、学分、讲课学系等详目。

　　北京大学理科名师课程内容进度表包罗了中文系有杨晦、冯文炳、杨振声、罗常培、俞平伯、游国恩、魏立功；汗青系有向达、郑天挺、邓广铭、金毓黻、雷海宗、商鸿逵；哲学系有汤用彤、艾思奇、贺麟、唐钺；东语系有季羡林、金克木、马坚、于道泉；西语系有闻家驷、朱光潜、卞之琳、俞大缜、燕卜荪和俄文组曹靖华；、法令、经济系有钱端升、王铁崖、蔡枢衡、芮沐、周炳琳、赵廼抟、陈振汉等。理工学科无数学系许宝騄、江泽涵、申又枨、王湘浩；物理系饶毓泰、郑华炽、张宗燧、于敏、朱光亚；化学系曾昭抡、傅鹰、邢其毅；生物系张景钺、吴素萱、罗士苇；地质系马杏垣、郝诒纯；工学院陶葆楷、陈士骅、马大猷、高景德、李酉山、王俊奎、朱兆雪、赵正之等。这些学贯中西的人物个个光芒耀眼。透过每份亲笔誊写的讲授纲领，我们看到昔时这些教师为了民族的学术自负不懈勤奋的背影。

　　《图鉴》还选编了20余所高校近百册课本，此中北京大学姚永朴的《文学研讨法》、辜鸿铭的《年龄大义》、刘师培的《中古文学史》、黄节的《诗学》、钱玄同的《笔墨学音篇》、罗常培的《中国音韵学导论》、吴梅的《词余课本》等。清华黉舍编写的课本有梁启超的《史记解题及其读法》，清华大学杨树达的《修辞学》、冯友兰的《中国哲学史》（高低册）；燕京大学孙诒让编写的课本《古籀余论》、辅仁大学陈垣编写的《二十史朔闰表》；中国大学张汝霖编的《刑法分则》、邵勋的《刑事诉讼法》、徐棨昌的《民法总则》、胡家风的《宪法》；华北大学李傥编的《财务学》《买卖所论》；东北大学徐钓溪编写的《管帐学》《审计学》；南京高档师范课本《密勒氏人生教诲》、中华大学光昇编写的《战时国际公法》、武昌大学张珽编的《动物学》、四川高档师范黉舍课本《植物生态学》和云南大学科学馆编的《定性阐发尝试课本》（油印本）等，各具特征，都具有较高的学术代价。

　　结业证书，是一小我私家修业阅历的最好证实，高档院校结业证书，是由高校校长签订颁布给本校结业生之资历证实文书。它既是权衡一所高校讲授与科研质量上下之根据，也是权衡一所高校培育人材多寡之物证。《图鉴》“结业证书”卷收录了上自晚清、下至20世纪五六十年月天下高校结业证书180件，片面记载20世纪初直至60年月天下高校，特别是重点院校结业生学历资历证实之轨迹。本书收录一份被网友惊呼为“史上最牛的结业证”——即1926年，由清华大黉舍长曹云祥，教务长梅贻琦和四大导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任及李济讲师联名签发给李鸿樾的《清华黉舍研讨院结业证书》。清华黉舍国粹研讨院于1925年9月创建，至1929年夏停办，共举行4期，前后4届共招收72名研讨生。此中撤除在求学时期因各类缘故原由未能结业外，结业生总数满打满算也只要60余人。清华黉舍(1928年8月17日更名国立的清华大学)的结业证书保存下来的尚且稠密，而清华国粹研讨院的结业证书则更是百里挑一。结业证是教诲开展过程当中存史、证史、续史的主要根据。关于小我私家来讲结业证又是独一性的正当证书，那一张张泛黄的结业证书，风干的翰墨，见证了中国近当代教诲的开展过程，带有各个年月的时期印记。

　　同学数载，校园惜别。人生回味最多确当属学子生活生计。《图鉴》之“结业同窗录”卷，聚集百余册20世纪上半叶天下高校结业留念刊册，浩瀚建造精巧的图集会聚在此，片面记载50年间中国高校，特别是重点院校大门生在校进修之糊口轨迹，当选影象图片材料量大质高，弥足贵重。《同窗录》之称呼，多有差别。计有结业留念刊或册、结业同窗录、年刊、同窗写真集、年鉴、通信录等，是持续高校汗青文脉、保存高校汗青文明影象的主要载体，留予先人昔时校园情形之永久影象。许多同窗录关于人物的纪录比一般档案愈加新鲜战争面，从校指导、出名传授到较有成绩的西席、校友等人物都有纪录，是研讨学术史、学术人物的材料宝库，能够增进校史研讨向细化开展。

　　《图鉴》“校长遗墨”卷，收录105所中国近当代高档院校209位校长（或院长）遗墨，计235件。论书体真草隶篆诸体皆备；论情势有中堂、楹联、立轴、横批、扇面、斗方、手卷、册页、信札和条子等。在内容上，、军事、交际、文明、经济等各个方面无所不涉，以致家庭训语、人际来往、婚姻、贺寿一无所有；名言谠论，诗词曲赋，时有采撷。静观这些校长墨迹，只见一批本性明显的巨匠劈面向我们走来，他们有的静如止水，有的狂放不羁，有的西装革履，有的囚首垢面。他们专心向学，上继旧学传统，下立新学祖庭，所思所研的很多学术范畴可视为明天学术思惟的源泉。“鲜有书家独为书”。这些贵重的校长遗墨中饱含经历、内在和涵养，丰硕的情势打破了珍藏界只寻求名流书法的束厄局促，也再现了这批文明名流的肉体地步。

　　“水本无华，相荡乃成波纹；石本无火，相击乃发灵光。”1800余件文献材料归结收拾整顿、分类研讨、写出概述，都需求查询拜访研讨，胸中有数才下笔，支出的精神常人不克不及及。程品德传授经由过程深化发掘、收拾整顿、辨别、分析出名院校汗青头绪、文献材料与小我私家珍藏的内涵联络，在前人的遗存和先人的研讨之间搭建一座桥，把人生、感情、故事、糊口局部凝集在他的珍藏中。

　　该书扩展了教诲史研讨范畴的视野，丰硕了教诲史研讨文献。奇光异彩的中国近当代高档教诲文献史料，记载了中国教诲文化在传承中沉淀的精髓，是中华百年高档教诲开展影象的实证，是传承教诲文明、“讲活汗青故事”的主要载体，是高档教诲开展过程当中存史、证史、续史的主要根据。